Препознавање

Пролеће увек мирише на младост. Одмакли април копрца се по ноздрвама као тек стасали стих који тражи право место у савршеној песми.

Извлачим лица из сећања ствараних у прошлом веку, вучем их из шпила избледелих и изгребаних фотографија и са оне њиве безброј пута преораних синапси.

Уверен сам да их памтим. И да се знамо као некад.

Можда смо се чак и срели пре минут или два, дан или два-три, месец или годину-две. На неком смешно неочекиваном месту. На путу до пекаре, у лобију хотела на досадном семинару или у вртлогу васколике мреже по којој тражимо позната лица.

И нисмо се нашли.

А у ствари нисмо се ни препознали.

Drago

Dragu sam prvi put upoznao iz Bobinih priča. U njima je on uvek kršna, kao od brega odvaljena dobričina i njen večiti zaštitnik. Pošten i strog, stamen kao hercegovački kamen iz kojeg vuče korene, istovremeno i pitom i nežan, kao slavonska ravnica iz koje se iznedrio, i moćan, kao reka Sava kraj koje je stasao.

Slušao sam te njene priče o letima provedenim kod ujaka i ujne koje je pričala sa neskrivenim ushićenjem i velikom nostalgijom. U njima, Drago je bio istovremeno i veliki boem i dobar otac i muž, i noćna ptica i domaćin, i čovek koji se sa svima druži i starina koja mudro zbori.

Mislio sam da Boba pomalo preteruje, i da je devojčici koja je rano ostala bez majke bio potreban baš takav ujak, bajkoviti lik koji stalno negde bdi nad njom i pazi da joj nešto ne zafali, da ga je takvim sama napravila, da mu je doterala postojeće i pridodala nepostojeće osobine, ali da takav čovek ipak može biti samo plod mašte i sanjarenja nekoga ko, osim oca, po prirodi stvari traži još jedan oslonac u životu.

A onda sam stvarno upoznao Bobinog ujaka.

Bilo je to u jesen one turobne devedesettreće, kada se između Slavonije i Srbije nikako nije moglo. Bez društvenih mreža, bez interneta, bez telefona, bez ikakvih komunikacija osim onih ’’od usta do usta’’, ujak Drago je ispunio ulogu Bobinog superheroja, i kroz hermetički zatvorene granice uspeo da okupi svoje malo jato dragih ljudi u jednoj kafanici u gradiću Baja u Mađarskoj. Pili smo čuvenu barac-palinku, družili se, smejali se. Toga dana shvatio sam da Boba ne preteruje. Drago je zaista njen bajkoviti lik koji bdi nad njom i pazi da joj nešto ne zafali.

Preplakao je to što nije mogao da dođe na naše venčanje.

Posle, posećivali smo se kad se moglo i kada je bilo povoda. Mogli smo i češće. Poslednji put videli smo se 2017. godine. Tada su ujak Drago i ujna Jelena došli kod nas, u Majdanpek. Da se razumemo, u Majdanpek se u posetu dolazi samo ako baš želiš da vidiš ljude koji tu žive. Pogotovo ako dolaziš iz dalekog Slavonskog Broda.

’’Hteo sam da vidim gde živiš i kako živiš. Ovo je moja poslednja turneja’’, rekao je Drago svojoj večnoj štićenici Bobi, pre nego što smo ih odvezli u Kruševac, kod još jednog njegovog štićenika Nenada.

Dok su nam mahali sa tog kruševačkog parkinga, Boba mi je rekla da je to poslednji put da vidi svog ujaka.

Daj, ne lupetaj – odgovorio sam… Opet sam mislio da preteruje.

Juče nas je opet okupio. Ispred kuće u ulici Josipa Bašića broj 15, kao da nas je baš tako organizovao sam ujak Drago, tačno u pola dvanaest parkiraju se prvo Dragan Pinjuh i sin iz Beograda, zatim Boba, Rastko i ja, i u isto vreme Nenad sa porodicom iz Kruševca. Došli smo da ga ispratimo na poslednji počinak. Svi misle da smo se dogovorili da se nađemo u isto vreme. A nismo.

Večeras verujem da ujak Drago i svi njegovi štićenici imaju neku posebnu vezu. On je zaista taj bajkoviti lik koji stalno negde bdi nad svima i pazi da nekom u toj bajci nešto ne zafali.

I čini mi se da mu niko od njih neće dozvoliti da umre.

Jer smrt ne nastaje umiranjem, već zaboravom.

Лептири сањају лепршаво (Збирка песама, аутор Славица Пејовић)

Последњих дана имао сам прилику да се упознам са поезијом Славице Пејовић кроз збирку песама “Лептири сањају лепршаво“. Морам унапред признати да нисам неки љубитељ савремене поезије, пре свега зато што сматрам да је преплављена једоставним римама које ме подсећају на оне јефтине слаткасте имитације парфема чији мирис остаје у лифту и тамо се завршава њихово трајање.

Ипак, када сам први пут онако овлаш прелистао ову збирку, било ми је јасно да је овде реч о нечем сасвим другачијем и далеко бољем и озбиљнијем. Заправо, није ни чудо, јер је реч о ауторки која иза себе има озбиљан опус, и то не само поетски иако се у поезији највише исказала. То доказује и чињеница да су њене песме превођене на више језика, а многе и уврштене у међународне зборнике, антологије и часописе. О њеној поезији свој суд су дали многи озбиљни критичари, тако да ова моја запажања представљају тек мање значајан осврт некога ко је пожелео да своје утиске подели са пратиоцима свог блога.

Збирка о којој овде пишем подељена је на пет целина, али све оне имају исти лајтмотив којим нам ауторка даје своју личну дефиницију поезије: речи су њени лептири који сањају лепршаво.

Док сам читао, извлачио сам неке примере, стихове, строфе и делове који су ми се посебно свидели, али кад се осврнем на те белешке, јасно ми је да би овај осврт био предугачак када бих све то поменуо и цитирао, а дугачки постови одавно већ нису у моди.

Зато ћу извући само неке делове тих белешки.

Прва целина зове се “Раскршћа“. Имам осећај да ауторка описује разне изборе који стално стоје пред нама. Они нису банални, већ духовни, избори вишег реда. Рекао бих да је скривена порука коју нам шаље да би требало да идемо узводно, супротно од масе, од реке. Има смисла, јер узводно је извор, а низводно је обично ушће и утапање у мноштво.

Друга целина носи назив “Игра је“.

Мени је то било врло занимљиво, јер ауторка од самог почетка плеше. Ритам је чудан и другачији, можда га и не разумемо у потпуности, али такво је и лепршање лептира које нас и у овим песмама подсећа на тај немир и несклад који нас приморава да пратимо њен плес. Тако тражимо неукроћене жеље у траговима звезда падалица, гледамо его који не мари за мудре, већ само за “добошаре и мажоретке“, меланхоличара који чуда чини у “вртлозима немира“ и “мрклинама изазова“.

Трећа целина зове се “Оћутане ћутње“. Лептир ту, чини ми се, сања о љубави. И добро, то је уобичајен плес сваког песника који ауторка опет износи на неуобичајен, другачији начин, обележен својим печатом речи које слаже другачије од очекиваног и уобичајеног.

А онда имамо четврти део збирке: “Душе топле, а проклете“. Даје нам могућност да то што извире из ње разумемо свако на свој начин, а мени некако прија да верујем да је реч о стиховима који нису само њени, већ свих нас, овог народа чија

“душа словенска и топла

широка као небо

дубока као море

са ветром пева и громи

Љубављу је опточена а проклета

За навек са трновим венцем

На путу правде и истине Бога“

То даје посебну снагу поезији Славице Пејовић, јер љубав није само еротска, или је то понајмање. Она мора бити и према огњишту, према колевци, завичају и пореклу, моралу и васпитању. Тек онда биће је довољно и за све остало, за све друге, па и за све различите и другачије.

То о чему говорим наставља се и у последњем делу ове сјајне збирке који носи назив “У кући од срца“. Та “кућа“ може бити храм, може бити природа, или завичај, можда сама душа. Свуда она налази То Своје. То може бити Смисао, завичај, хумке (не)заборављених хероја, огњиште, или сам Бог. Не можемо знати шта тачно.

Јер, када бисмо знали, онда би збирка морала да носи неки други назив. Овако, зове се баш како треба: “Лептири сањају лепршаво“.

Бранко/схимонах Платон

У другој половини деведесетих, у релативно малој православној хришћанској заједници у Оџацима која је тада била још у зачетку, Бобу и мене дочекало је десетак-петнаест људи на један сасвим топао и посебан начин. Сви су нам остали у најлепшем сећању и не знам где су данас. Прошло је од тада четврт века и врло је могуће да многих више нема.

Ово је прича о Бранку.

Човек тих, повучен. Памтим да је био увек насмејан, румених јагодица, главе спуштене међу рамена и шака увек скупљених негде на коленима – вазда у помирљивом духу и положају. Радио је у оџачкој млекари, возио је камион. Често је ишао и у пожаревачки крај. Радовао се када би га тамо слали јер би ухватио тренутак да посети оца Тадеја у Витовници. Понекад би нам причао шта му је рекао отац Тадеј, не увек, али и тада само неке фрагменте које тек данас донекле разумем.

Чаршија је причала свашта о Бранку. И он то није порицао, имао је своје пороке, али и борио се против њих. Био је Боби и мени један од најбољих пријатеља у Оџацима. Много нас је пута угостио, али само једном, пред сам наш одлазак из Оџака, показао нам је своју собу. Била је права монашка. Испуњена иконама и празна од свих ствари. Ни кревет није имао, спавао је на поду.

Пред крај века, 1999. године, Боба и ја напустили смо наше Оџаке. Кажем “наше“, јер смо их баш заволели.

Пре неколико година сазнао сам да се Бранко замонашио и да живи у манастиру Велика Ремета. Добио је монашко име Платон.

Стално сам са Бобом причао о томе да га посетимо. С времена на време гуглао сам чисто да проверим да ли је баш о њему реч. И вазда нисам био баш најсигурнији.

Али, онда једном изађе објава да се упокојио у господу схимонах Платон. У Великој Ремети. Појави се и слика. И јесте, то је он. Наш Бранко из Оџака.  
И запитам се, шта пожелети човеку који је ближе Богу него што сам ја?

Ђурђа

Возим познатом рутом, Борово – Вуковар – Шид – Београд – Пожаревац – Мајданпек. Испратила нас је суснежица, код куће дочекао снег. Између су досадни аутопутеви и нервозни возачи. По овој зими, највише ми пријају они локали и магистрале између Борова и Шида, и после између Пожаревца и Мајданпека.

Ћутимо успут. Километрима. Досадни смо попут равнице коју полако напуштамо. На једном рачвању са неком пругом, тамо негде у Стигу, моја Боба најзад проговара:

– Напиши нешто лепо. Била је добра према мени, не приличи јој назив маћеха.

Каже то као да зна шта ме мучи. Тешко је писати о маћехама. Ђурђа то није била.

Пре пар дана показала ми је поруку коју је добила од колегинице: “Искрено жалим за твојом другом мајком, Бобо“.

– Видиш како је лепо то срочила – рекла је.

Заиста, Ђурђа никада није била маћеха. Била је ту као скромни сапутник. Друга мајка. Неко ко ће разумети када нико други не разуме.

Памтићемо је и као вредну жену, као мрава који не уме да престане да ради, који копа, пере, кува, и нема краја његовим обавезама. И који је у неком тренутку заборавио да срце има неки свој ритам у којем усни свој крај.

И тако, стигне вест због које је пре свега десетак дана Растко возио обрнутом рутом.

Мајданпек-Пожаревац-Београд-Шид-Вуковар-Борово. Кроз маглу и мраз…

– Наравно да ћу ићи на баба-Ђурђину сахрану – рекао је када смо разговарали о томе.

Заслужила је.

Нека Бог настани Ђурђину душу тамо где праведни почивају.